钱钟书先生人生妙语

       一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激，小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快乐，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要是因为你心上没有挂疑，轻松的灵魂可以专注肉体的感受，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，象将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。

       有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。

       小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了。

       为别人做传记也是自我表现的一种；不妨加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往无自己可传，就逞心如意地描摹出自己的老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传；你要知道别人，你倒该看他为自己做的传，自传就是别传。

       天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

       拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。

       有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部份春天。让我们安坐了，无须再到外面去找。

       我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

       城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

       据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。

       一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

       天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种有希望，第一种人只有回忆。

        猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

       永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永远；我们说永远快乐，正好象说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

       天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

       飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

       科学家跟科学大不相同，科学家象酒，愈老愈可贵，而科学象女人，老了便不值钱。

       上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减少了不知多少表情的效果。

       春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

       话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。假如说了一名话，就至死不变的照做，世界上没有解约、反悔、道德、离婚许多事了。

       假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？